Geng KDRS Padang Jawa: Sendaloka bersama kenangan.

Saya belajar di Sekolah Undang-Undang, UiTM Shah Alam, selama 4 tahun.

Selama 3 tahun, saya bersama 11 orang rakan seangkatan, menyewa sebuah rumah teres dua tingkat di Padang Jawa, Shah Alam.

Saya, Jen, Ekan Sugiono, Baha, Zul@Pejol, Fared, Akmal, MistaCheqa@Carlos, Hadi@Manja, Dato’ Aizad dan Anwar@Ketum. Dan, ahli majlis kehormat rumah kami, Aiman. hehe.

Kami sudah seperti bersaudara – suka-duka – pahit-maung, suka-benci kami lalui bersama.

Dan, kami juga ada baju rumah kami sendiri. heh. T-shirt hitam dengan tulisan ‘TMR 17/11’, singkatan kepada alamat rumah sewa kami.

Setiap bulan, kami akan memilih satu hari pada hujung minggu untuk bersama mengumpul duit; untuk membeli barangan dapur dan bahan-bahan masakan.

Baha dan Hadi@Manja (pakar masakan tradisional/kampung) dan Fared (pakar segala jenis masakan) akan menjadi chef terbaik untuk mengisi perut seisi rumah.

Ikan masak tiga rasa, ‘chicken chop’, kerang bakar adalah hidangan yang kerap menjadi bualan hangat individu-individu yang kelaparan. Hari itu dinamakan sebagai ‘Hari Makan Mewah.’

Rindu geng KDRS Padang Jawa. heh.

Long live KDRS. Moga semua berjaya dunia akhirat. Amin.

Sajak Rajawali (W.S Rendra)

Sebuah sangkar besi
tidak bisa mengubah rajawali
menjadi seekor burung nuri
Rajawali adalah pacar langit
dan di dalam sangkar besi
rajawali merasa pasti
bahwa langit akan selalu menanti


Langit tanpa rajawali
adalah keluasan dan kebebasan tanpa sukma
tujuh langit, tujuh rajawali
tujuh cakrawala, tujuh pengembara


Rajawali terbang tinggi memasuki sepi
memandang dunia
rajawali di sangkar besi
duduk bertapa
mengolah hidupnya


Hidup adalah merjan-merjan kemungkinan
yang terjadi dari keringat matahari
tanpa kemantapan hati rajawali
mata kita hanya melihat matamorgana


Rajawali terbang tinggi
membela langit dengan setia
dan ia akan mematuk kedua matamu
wahai, kamu, pencemar langit yang durhaka.

-- W.S Rendra, Kumpulan Puisi “Perjalanan Bu Aminah”, Yayasan Obor Indonesia (1997).


**********

Biodata Ringkas, Allahyarham Pak Rendra

Allahyarham Willibrordus Surendra Broto Rendra atau Wahyu Sulaiman Rendra -- yang lebih dikenali sebagai WS Rendra adalah penyair ternama yang kerap dijuluki sebagai “Si Burung Merak”. Beliaulahir di Solo, Jawa Tengah tanggal 7 November 1935 dan meninggal dunia di Jakarta, 6 Ogos 2009 pada umur 74 tahun.

Berkenaan tokoh besar ini, Sasterawan Negara Almarhum Usman Awang pernah mengungkapkan: “Rendra, penyair terkemuka Indonesia, menuangkan sejarah masa lalu ke dalam acuan masa kini dalam satu bentuk ekspresi yang sungguh mengesankan. Sejarah memang selalu berulang. Dan sasterawan/penyair yang tajam inderanya sering dapat menangkap perjuangan tersebut yang dimanfaatkannya melalui pengucapan artistik.”

Profesor Harry Aveling, seorang pakar sastera dari Australia yang besar perhatiannya terhadap kesusasteraan Indonesia, telah membicarakan dan menerjemahkan beberapa bahagian puisi Rendra dalam tulisannya yang berjudul “A Thematic History of Indonesian Poetry: 1920 to 1974”.

Karya Rendra juga dibicarakan oleh seorang pakar sastera dari Jerman bernama Profesor Rainer Carle dalam bentuk disertasi yang berjudul “Rendras Gedichtsammlungen (1957—1972): Ein Beitrag Zur Kenntnis der Zeitgenossichen Indonesischen Literatur. Verlag von Dietrich Reimer in Berlin: Hamburg 1977”.

Sesungguhnya, WS Rendra adalah seorang pejuang kemanusiaan yang tulen melalui karya seninya. Dunia Nusantara kehilangan seorang lagi tokoh yang sukar dicari ganti, yang telah menyumbang banyak kesedaran kepada kita semua menerusi puisi-puisinya.

Hal ini bersesuaian dengan kata-kata Syed Qutb, seorang intelektual dari Mesir yang hidup di awal abad 20, “orang yang hidup bagi dirinya sendiri akan hidup dan mati sebagai orang kerdil. Dan, orang yang hidup bagi orang lain akan hidup dan mati sebagai orang besar.”

Rendra sering dilambangkan dengan gelaran “Si Burung Merak” (kerana tampak anggun dan gemerlapan). Meskipun beliau telah tiada, Rendra terus mengigal di tengah-tengah belantara kehidupan yang tidka begitu ramah. Suaranya terus lantang kedengaran, menyanyikan lagu-lagu kemanusiaan.

Al-Fatihah.

****

Sumber:

1. http://www.facebook.com/hasmi.hashim; dan
2. Rendra, W.S. Puisi-Puisi Rendra, 1996. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

****

Amanat.

Belajar sambil mencabar
Pengetahuan tidak terjuntai seperti pisang
Bangsamu tidak termaju tanpa pemimpin
Berpengalaman (mencabar) DAN terpelajar.
-- Prof. Ungku A. Aziz (1973).

Sinikal dan Beralas.

Terdapat banyak cara yang digunakan oleh manusia untuk mendidik, menegur atau memberikan panduan kepada individu lain.

Antara yang paling popular ialah menerusi papan tanda atau papan kenyataan.

Ayuh kita lihat antara papan tanda yang bisa bikin kita tersenyum:



Sumber: http://www.funnysigns.net/ dan http://keepyourmoneyup.blogspot.com/2010/06/10-most-funny-signboard.html

:)

Ammar, Tasha dan Arnab-arnab.

:)

Selamat makan nasi minyak.

Alhamdulillah, siang tadi sempat menghadiri majlis perkahwinan sahabat saya sejak kecil, Saaban.

Meski mengalami kecederaan kaki selepas bermain badminton -- sewaktu mewakili syarikatnya baru-baru ini – Saaban masih tetap berjaya mengekalkan ke’henseman’ beliau sepanjang majlis tersebut. hehe.

Majlis pihak lelaki ini berlangsung di rumah Saaban, di Kampung Batu Laut, Tanjong Sepat.

Buat Saaban dan pasangan beliau:
“Barakallahulakuma wa baraka alaikuma wa jama'a bainakuma filkhair”

Amin.

:)

Kuliah Ustaz Azhar Idrus di Masjid Biru.

Alhamdulillah, pada 29 Januari lalu, saya berkesempatan untuk menghadiri Kuliyah Maghrib yang disampaikan oleh Ustaz Azhar Idrus (UAI), di Dewan Solat Utama dan Dewan Solat Bawah, Masjid Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah, Shah Alam (Masjid Biru).

Saya dan dua orang sepupu saya – Amirull dan Aie – dan sahabat, Yon, sampai di Masjid Biru pada jam kurang lebih 6.30 petang.

Namun, kenderaan sudah pun mula memenuhi tempat letak kereta, melimpah sehingga ke luar masjid tersebut. Subhanallah.

*****************************************************

UAI memang dikenali dengan kepandaian beliau dalam menyelitkan jenaka sewaktu berkuliah. Maka, bukanlah sesuatu yang janggal bilamana kehadiran beliau dianggap fenomena dan disenangi majoriti ahli masyarakat, khususnya golongan anak muda.

Sepanjang pengalaman saya tinggal di Shah Alam (kurang lebih 4 tahun, sewaktu belajar di UiTM), suasana seperti ini hanya berlaku sewaktu Solat Jumaat atau apabila ada acara yang melibatkan pemimpin besar negara/negeri Selangor di masjid tersebut.

Sepertimana yang diumumkan oleh pengerusi majlis pada malam tersebut, Ustaz Azizi bin Satibi, terdapat kurang lebih 30,000 orang hadirin yang mengimarahkan kuliah UAI itu.

*****************************************************

Sementelahan, UAI dilihat sebagai sosok yang mudah didekati, mesra pendengar serta bijak menjadi pemudahcara dalam menyampaikan dakwah kepada hadirin.

*****************************************************

Alangkah indahnya andai lebih banyak program seperti ini dianjurkan. Semoga UAI dapat hadir memberikan kuliah di Selangor dengan lebih kerap lagi. In sya ALLAH.

Takbir.


* p/s: Kepada pembaca budiman yang berminat untuk mengetahui 26 soalan yang sempat dijawab oleh UAI, bolehlah klik pada pautan ini: http://fitrihadi.com/2012/01/26-soalan-ustaz-azhar-idrus-masjid-shah-alam-29-januari/

:)

Kami Merinduimu.

“Dari ‘Atha’ bin Abu Rabah radiallah an hu (r.a) berkata, beliau mendengar Aisyah radiallah an ha (r.a) isteri Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam (SAW) bercerita:

“Biasanya apabila hari berangin atau mendung, wajah Rasulullah SAW kelihatan gundah-gelisah. Bila hujan mulai turun, wajah Baginda menjadi berseri dan hilanglah kegelisahan Baginda. Aisyah bertanyakan hal itu kepada Baginda. Baginda menjawab: Aku bimbang angin atau mendung itu menjadi azab untuk menyeksa umatku. Jika Baginda melihat hujan, Baginda akan berkata: Itu adalah rahmat.” (Muslim).

Demikianlah, betapa tingginya akhlak Baginda SAW. Betapa kasihnya Baginda SAW kepada umatnya.

Salam dan selawat buatmu duhai Kekasih ALLAH. Saiyidina Muhammad; Penghulu Nabi-Nabi.




(Ya Rasulullah…)

Kau masih tersenyum mengubat lara
Selindung derita yang kau rasa
Senyuman yang mententeramkan
Setiap insan yang kebimbangan

Hakikatnya, tak tertanggung lagi derita
Di pangkuan isterimu Humaira?
Menunggu saat ketikanya
Di angkat rohmu bertemu Yang Esa

Tangan dicelup di bejana air
Kau sapu di muka mengurangkan pedih
Beralun zikir menutur kasih
Pada umat dan akhirat

Dan tibalah waktu ajal bertamu
Penuh ketenangan jiwamu berlalu
Linangan air mata syahdu
Iringi pemergianmu

Oh sukarnya untuk umat menerima
Bahkan payah untuk Umar mempercaya
Tetapi iman merelakan jua
Bahawa manusiakan mati akhirnya

Tak terlafaz kata mengungkap hiba
Gerhanalah seluruh semesta
Walaupun kau telah tiada
Bersemarak cintamu selamanya

Ya Rasulullah
Kau tinggalkan kami warisan yang abadi
Dan bersaksilah sesungguhnya
Kami merinduimu...

Inteam (Pemergianmu)

Tuding-menuding.

Dua-tiga hari ini, kecoh sedikit – khasnya dalam kalangan masyarakat Cina – berkenaan pemberian ‘ang pow’ dengan sampul putih dalam satu Majlis Terbuka Tahun Baru Cina di perkarangan Kelab Sultan Sulaiman. Majlis tersebut dianjurkan oleh Pertubuhan Pribumi Perkasa (Perkasa). Sejelasnya, warna putih lebih merujuk kepada upacara kematian bagi masyarakat Cina. Dan, ‘ang pow’ sendiri bermaksud ‘sampul merah’.

***************

Hal ini sekedar mengingatkan kita kembali kepada peristiwa 2008 – bilamana dalam satu majlis anjuran PAS, mantan Menteri Besar Perak, YB Nizar Jamaluddin telah mengucapkan ‘Selamat Menyambut Vaisakhi’ kepada masyarakat Benggali di Malaysia. Hakikatnya, perayaan tersebut (Hari Vaisakhi) diraikan oleh masyarakat Sikh dan jatuh pada hari pertama bulan Vaisakh dalam kalendar Nanakshah. Kaum India memang terkenal dengan masyarakatnya yang rencam dan pelbagai. Mereka yang datang dari Selatan India antaranya dikenali sebagai etnik Tamil, Telugu dan Malayalee sementara dari Utara India dikenali sebagai Sikh, Gujerati, Benggali dan lain-lain.

**************

Contoh terpencil ini – iaitu kesilapan Datuk Ibrahim Ali/Perkasa dan YB Nizar – menjadi testimoni jelas berkenaan kemajmukan masyarakat Malaysia. Meskipun saya sendiri berasa kesal di atas kesilapan tersebut, saya percaya, ianya adalah bukan disengajakan. Malah, antara hikmah daripada dua insiden ini ialah; betapa perlunya untuk kita semua mula menghargai dan memahami budaya dan adat resam masyarakat di sekeliling kita. Jadilah manusia yang lebih sensitif dan peka.

ALLAH tidak mencipta kaum yang berbeda-beda untuk tujuan yang sia-sia. Sudah Sunnatullah, perbedaan-perbedaan ini bermatlamatkan agar kita beramah mesra dan kenal-mengenal antara satu sama lain. Kita mungkin berbeda ideologi politik, berbeda keturunan dan warna kulit, berbeda darjat dan pangkat. Tapi ingatlah, kita semua Bangsa Malaysia. Kita perlu membuka minda dan beramanah dengan diri kita. Sungguh.

**********************

Ayuh, sebar dan kukuhkan perpaduan sesama kita. Bak kata Susan Lankester dalam filem Mekanik (1983),

“Orang putih ke, orang hitam ke, orang coklat ke, orang biru ke, kita orang Malaysia kan?”

:)